Gesù Cristo, durante la sua predicazione usò spesso espressioni simboliche, eufemismi, metafore, e altro ancora. Per esempio disse: “Avete inteso che fu detto: “Occhio per occhio e dente per dente”, ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi se uno ti percuote la guancia destra, tu porgi anche l'altra” (Matteo 5, 38-39). Gesù però non porge l’altra guancia quando un fariseo lo schiaffeggiò (Giovanni 18:19). Questo sta a significare che con l’espressione “porgi l’altra guancia”, non voleva dire realmente fatti percuotere l’atra parte del viso. Chi lo ascoltava sapeva benissimo che stava facendo un’allegoria, altrimenti glie lo avrebbe ricordato: “non hai tu insegnato, porgi l’altra guancia?”. Porgi l’altra guancia stava a indicare di sforzarsi a perdonare i torti e il male ricevuto. Ugualmente “occhio per occhio” non significava realmente che se tu mi hai accecato un occhio io devo accecare un occhio a te.
La Torah (la legge) non andava presa alla lettera, infatti i giudici israeliti non lo facevano, insieme alla Torah gli ebrei avevano il Talmud, che interpretava tutte queste leggi. Nel Talmund viene spiegato che se io faccio un danno devo ripagare il danno in egual misura, se e quel danno non ti consente più di compiere un certo lavoro, devo ripagare il danno in modo che quel determinato lavoro sia compiuto, ma non che se io ti rendo zoppo tu rendi zoppo me. Il sistema assicurativo si rifà alla legge Mosaica. L'assicurazione permette che se io ti faccio un danno, quel danno ti viene risarcito. Risarcimento pecuniario in proporzione al danno.
Un’altra espressione simbolica di Gesù fu quella di perdonare settanta volte sette: "Signore, quante volte perdonerò mio fratello se pecca contro di me? Fino a sette volte? E Gesù a lui: Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette" (Matteo 18:21-22). Sembra evidente che Gesù alluda che bisogna perdonare sempre, e non di perdonare fino a 490 volte. Chi ricorre a certi metodi non sta cercando di ridicolizzare le leggi della bibbia? Ritorniamo allo stratagemma del “credente del villaggio”?
